History of Pasumpon Muthuramalinga Thevar In Tamil
Introduction
Pasumpon Muthuramalinga thevar: பசும்பொன் உ முத்துராமலிங்க தேவர் தமிழ்நாட்டின் ராமநாதபுரம் மாவட்டத்தில் உள்ள பசும்பொன் என்ற ஊரில் 1908 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 30 ஆம் தேதி பிறந்தார். அவர் ஒரு சுதந்திரப் போராட்ட வீரர் மற்றும் ஆன்மீகத் தலைவர் மற்றும் முக்குலத்தோர் சமூகத்தில் ஒரு தெய்வமாக பார்க்கப்பட்டார்.
முக்குலத்தோர் சமூகத்தினர் இன்றும் அவரது பிறந்த நாள் மற்றும் குருபூஜை விழாக்களில் சிலைக்கு கோயில்களில் உள்ள தெய்வங்களுக்கு பிரசாதம் வழங்குகிறார்கள். ‘வர்ணாசிரமத்தை’ ஆதரித்ததால் பாரம்பரிய இந்து மதத்தை அவர் ஏற்கவில்லை. இந்து மதத்தின் தீமைகளுக்கு எதிராக தொடர்ந்து போராடினார்.
தேவர் காங்கிரஸ் கட்சியின் முழுநேர உறுப்பினரானார் மற்றும் 1927 ஆம் ஆண்டு சென்னையில் நடந்த காங்கிரஸ் மாநாட்டில் தொண்டராக தனது 19 வயதில் கலந்து கொண்டார். நேதாஜி சுபாஷ் சந்திர போஸின் நெருங்கிய உதவியாளரானார். நேதாஜி தேவரைத் தன் தாயாருக்குத் தன் இளைய சகோதரனாக அறிமுகப்படுத்தினார்.
History Of Pasumpon Muthuramalinga Thevar Tamil
ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
உக்கிரபாண்டி தேவர் மற்றும் இந்திராணியம்மாள் தேவர் ஆகியோருக்குப் பிறந்த முத்துராமலிங்கத் தேவர், முத்துராமலிங்கத் தேவர் 6 மாதக் குழந்தையாக இருந்தபோது இந்திராணியம்மாள் இறந்ததால், அவரது தாய்வழிப் பாட்டி பார்வதியம்மாளின் காவலில் வளர்ந்தார்.
ராமாயணம், மகாபாரதம், பாகவதம் போன்ற பழங்கால இதிகாசங்கள் மூலம் கலாச்சார மற்றும் நெறிமுறைகளை எடுத்துரைத்து, முத்துராமலிங்கத்தேவரை வளர்த்தெடுத்தவர் பார்வதியம்மாள்.
அவரது தந்தையின் குடும்ப நண்பரான குழந்தைசாமி பிள்ளை அவரது கல்விக்கு உதவினார். முத்துராமலிங்கத் தேவர் சிறு வயதிலிருந்தே தமிழ் மீதும் அதன் வளமான இலக்கியத்தின் மீதும் மிகுந்த ஈடுபாடு கொண்டிருந்தார்.
இருப்பினும், ராம்நாடு பகுதியில் பிளேக் நோய் பரவியதால், அவரது முறையான கல்வி திடீரென முடிவுக்கு வந்தது. பள்ளிப் படிப்பு முடிவுக்கு வந்தாலும், தேவர் படிப்பைத் தடுக்கவில்லை.
அரசியல், வரலாறு, பொது விவகாரங்கள், மதம், தத்துவம், வனசாஸ்திரம், ஆயுர்வேதம், சித்த மருத்துவம் மற்றும் ஜோதிடம் தொடர்பான புத்தகங்களைப் படித்தார்.
அவர் சிலம்பம் (தற்காப்பு கலை), குதிரை சவாரி மற்றும் துப்பாக்கி சுடுதல் ஆகியவற்றைக் கற்றுக்கொண்டார். தேவர் தமிழ் மற்றும் ஆங்கிலம் இரண்டிலும் தனது சொற்பொழிவுக்காக அறியப்பட்டவர் மற்றும் சிறந்த பொதுப் பேச்சாளராகவும் ஆனார்.
அரசியல் வாழ்க்கை
தேவர் 1952 முதல் அகில இந்திய பார்வர்டு பிளாக்கின் (AIFB) துணைத் தலைவராக பணியாற்றினார். AIFB தேசிய நாடாளுமன்றக் குழுவிற்கு மூன்று முறை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். கோயில் நுழைவு அங்கீகாரம் மற்றும் இழப்பீடு சட்டம் 1939 இல் சி. ராஜகோபாலாச்சாரியின் அரசாங்கத்தால் நிறைவேற்றப்பட்டது.
இது இந்துக் கோயில்களுக்குள் தலித்துகள் நுழைவதைத் தடுக்கும் கட்டுப்பாடுகளை நீக்கியது. அவர் மாற்றத்தை ஆதரித்தார் மற்றும் ஜூலை 1939 இல் மதுரை மீனாட்சி கோயிலுக்கு தலித்துகளை அழைத்துச் செல்ல ஆர்வலர் ஏ. வைத்தியநாத ஐயருக்கு உதவினார்.
1920 இல் ஆங்கிலேயர்களால் இயற்றப்பட்ட குற்றப் பழங்குடியினர் சட்டம் (CTA), முக்குலத்தோர் சமூகத்திற்கு எதிராக இருந்தது, அதில் தேவர் மக்களைத் திரட்டி போராட்டங்களைத் தொடங்கினார், இது அவரது வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கிய மைல்கல்.
இந்தச் சட்டம் முழுச் சமூகத்தையும் வழக்கமான குற்றவாளிகள் என்று முத்திரை குத்தி குற்றவாளிகளாக்கியது. 1946 ஆம் ஆண்டு தொடர்ச்சியான முயற்சிகளுக்குப் பிறகு இந்தச் சட்டத்தை நீக்குவதற்கு முக்கியப் பங்காற்றினார்.
பசும்பொன் முத்துராமலிங்க தேவரும் சுதந்திர போராட்டமும்
பசும்பொன் தேவர் அய்யா, சுதந்திர இந்தியாவைப் பெற நேதாஜி மற்றும் அவரது கருத்துக்களை ஆதரித்தார். இரண்டாம் உலகப் போர், பழுப்பு நிற இந்திய மண்ணில் இருந்து பிரிட்டிஷ் ஆட்சியை சுத்தப்படுத்துவதன் மூலம் சுதந்திர இந்தியக் காற்றை சுவாசிக்க இரண்டு தேசிய ஜாம்பவான்களை முன்னெப்போதையும் விட நெருக்கமாகக் கொண்டு வந்தது, காந்திஜி மன மனித சக்தியைப் பயன்படுத்தினார், ஆனால் நேதாஜி உடல் சக்தியால் தத்தெடுக்க ஆர்வமாக இருந்தார், அது இரத்தத்தில் சுடப்பட்டது. பழுப்பு இந்தியர்கள்.
இந்திய தேசிய காங்கிரஸில் புராணக்கதைகளின் இந்த கூட்டு முயற்சி இந்திய தேசிய காங்கிரஸில் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியது.காந்தி இந்தியாவை இறுதி செய்வதற்கான ஒரே ஆயுதமாக போரை மையப்படுத்திய அதே வேளையில் நேதாஜி போராட்டத்தை அமைதியின் மூலம் தீர்க்க நினைத்தார். எனவே பெரும் சர்ச்சையானது, காந்திஜி திரு.பட்டாபி சீதாராமையாவை ஆதரித்தார், மேலும் அவர் காங்கிரஸ் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
அதேசமயம் பசும்பொன் தேவர் அய்யா இந்திய தேசிய காங்கிரஸிலிருந்து நேதாஜிக்கு பெரும்பான்மை கைகளை உயர்த்தினார். நேதாஜி தமிழ்நாட்டின் கீழ் தெற்கிலிருந்து பசும்பொன் தேவர் அய்யாவின் பெரும் உதவியால் காங்கிரஸின் தலைமைத் தலைமையை வென்றார். காந்திஜி தனது தோல்வியை வெளிப்படையாக ஏற்றுக்கொண்டார்.
பார்வர்டு பிளாக் மற்றும் அய்யாவின் பங்களிப்பு நேதாஜி இந்திய தேசிய ராணுவத்தை நிறுவினார், பசும்பொன் தேவர் அய்யா தமிழ்நாட்டில் பார்வர்டு பிளாக் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். நேதாஜி தனது இந்திய தேசிய இராணுவத்தை துப்பாக்கி சூடு இயந்திரத்தை கையாளும் துணிச்சலான தமிழர்களை பலப்படுத்தினார் மற்றும் சர்வதேச போரை நோக்கி அணிவகுத்தார்.
பசும்பொன் தேவர் அய்யாவின் சுதந்திர இந்தியா நம்பிக்கை, நேதாஜியின் தலைமையின் கீழ் இராணுவத்திற்கு உதவ தெற்கிலிருந்து பல மனித ஆற்றல்களை உருவாக்கியது. நேதாஜியின் இறுக்கமான மற்றும் பிஸியான காலக்கட்டத்தில், பசும்பொன் தேவர் அய்யாவின் வேண்டுகோளின் பேரில், நேதாஜி 1939 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 6 ஆம் தேதி ஒரு பொதுக்கூட்டத்திற்காக மதுரை வந்தார். இது பசும்பொன் தேவர் அய்யா மீது நேதாஜியின் நேர்மை மற்றும் பாசத்தை காட்டுகிறது.
அய்யாவின் வெற்றி 1939 தொடக்கம் இறுதி வரை அவர் தேர்தலில் நிற்கும் போதெல்லாம் இந்த அடக்கமான புலியை யாரும் தோற்கடிக்கவில்லை. 1939 இல், பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் இந்தியாவின் பத்து மாகாணங்களுக்கு தன்னியக்க ஆட்சியை வழங்க முடிவு செய்தது. மெட்ராஸ் மாகாணத்தின் கீழ், முதன்முறையாக காங்கிரஸ் கட்சி தேர்தலுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டது.
அவர்களில் பலர் இந்திய-பிரிட்டிஷ் வேட்பாளருக்கு எதிராக நிற்க பயப்படுகிறார்கள். பெரும்பாலும் இந்தோ-பிரிட்டிஷ் வேட்பாளர் சிறிய பிராந்திய மன்னர்கள், நவாப்கள் மற்றும் ஜாமின்கள் பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தின் ரப்பர் ஸ்டாம்ப் பதிவில் பங்கு வகித்தனர். அந்த நேரத்தில் பசும்பொன் தேவர் அய்யா காங்கிரஸ் கட்சியில் மிகவும் தீவிரமாக இருந்தார், ராம்நாடு மாவட்டத்திற்கான இந்தோ-பிரிட்டிஷ் வேட்பாளர் பாண்டியராஜாவுக்கு எதிராக விஷயங்களை எதிர்கொள்ள முடிவு செய்தார். ஆனால் புயலடித்த செல்வாக்கு பசும்பொன் தேவர் அய்யாவை வெற்றி மன்றத்திற்கு கொண்டு வந்தது.
1946ஆம் ஆண்டு முதுகுளத்தூரைச் சேர்ந்த பசும்பொன் தேவர் அய்யா மீண்டும் மக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1947 க்குப் பிறகு, அவர் தேசிய அரசியல் அரங்கை நோக்கி தன்னை மாற்றிக்கொண்டார், அதாவது சுதந்திர இந்தியாவில் இந்திய தேசிய காங்கிரஸுக்கு எதிரணியாக இருந்த பார்வர்ட் பிளாக்கில் அவர் அதிக கவனம் செலுத்தினார்.
காங்கிரஸார் அவரது வெற்றியைத் தடுக்க சவால் விடுத்தனர். 1952 ஆம் ஆண்டு, பசும்பொன் தேவர் அய்யாவின் இராமநாடு மாவட்டத்தில் சட்டமன்றம் மற்றும் பாராளுமன்றப் பகுதி ஆகிய இரண்டிலும் வெற்றி பெற்றதைக் கண்டு ஒட்டுமொத்த இந்திய தேசப் பொதுத்தேர்தலும் வியப்படைந்தது.
சாத்தியமான பேச்சாளர் பசும்பொன் தேவர் அய்யாவின் மின்னொளிப் பேச்சு தமிழகத்தின் அனைத்து மூலைகளிலும் எதிரொலித்தது. இது தெற்கில் உள்ள ஒவ்வொரு மனிதனின் உள் உணர்வுகளையும் ஒரு உயர்ந்த ஆற்றலாகவும், ஆற்றலை உயர்த்தவும் தூண்டியது.
இந்த இந்திய தேசிய மனிதனை வடக்கின் அனைத்து சுதந்திர போராட்ட வீரர்களும் போற்றினர். ஆங்கிலேய அரசுக்கு எதிராக மக்களின் உள் ஆற்றலை உயர்த்தியதற்காக அவர் பலமுறை கைது செய்யப்பட்டார். மற்றவர்கள் அவரைக் கேட்டுக்கொண்டபோதும் அவர் அமைச்சரவையில் சேர மறுத்துவிட்டார்.
Read also: சுதந்திர இந்தியா 2022 ஒரு பார்வை
இந்திய தேசிய இயக்கத்திற்கான பங்களிப்பு
தேவர் காங்கிரஸ் கட்சியின் முழுநேர உறுப்பினரானார் மற்றும் 1927 ஆம் ஆண்டு சென்னையில் நடைபெற்ற காங்கிரஸ் மாநாட்டில் தொண்டராக தனது 19 வயதில் கலந்து கொண்டார்.
நேதாஜி சுபாஷ் சந்திர போஸின் நெருங்கிய உதவியாளரானார். நேதாஜியும், தேவரும் முதல்வரின் வீட்டிற்குச் சென்றபோது, நேதாஜி தேவரைத் தனது தாயாரிடம் “நான் என் தம்பியை எங்கள் வீட்டிற்கு அழைத்து வந்தேன்” என்று அறிமுகப்படுத்தினார்.
பட்டாபி சீதாராமையாவை காங்கிரஸ் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுக்க காந்தி ஆதரித்தபோது, 1939 ஆம் ஆண்டு திரிபுரியில் நடைபெற்ற அமர்வின் போது மீண்டும் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நேதாஜியை தேவர் ஆதரித்தார்.
இந்திய தேசிய இராணுவத்திற்கு (INA) மனிதவளத்தை திரட்டுவதில் தேவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார். தேவர் கேட்டுக்கொண்டதால்தான் மதுரை, ராம்நாடு, ராமேஸ்வரம் ஆகிய தென் மாவட்டங்களில் இருந்து லட்சக்கணக்கான ஆண்களும் பெண்களும் போஸ் தலைமையிலான ஐஎன்ஏவில் இணைந்தனர். “நேதாஜி” என்ற தமிழ் வார இதழை ஆரம்பித்து இளைஞர்களை ஐஎன்ஏவில் சேர தூண்டினார்.
INA வுடன் தொடர்பில்லாத இந்தப் பிராந்தியங்களில் ஒரு குடும்பத்தைக் காணமுடியாது என்பதால் அதன் தாக்கம் இன்றும் உணரப்படுகிறது. இன்றும், இப்பகுதியைச் சேர்ந்த இளைஞர்கள் நேதாஜி மற்றும் தேவர் ஆகியோருக்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில் இந்திய ராணுவத்தில் இணைகிறார்கள். சமீபத்தில் கல்வான் பள்ளத்தாக்கில் சீன பிஎல்ஏவுடன் நடந்த மோதலின் போது உயிர்நீத்த ஹவால்தார் பழனியும் ராமநாதபுரத்தைச் சேர்ந்தவர்தான்.
சிறைவாசம் கண்ட திரு.உ. முத்துராமலிங்க தேவர்
மதுரையில் பஞ்சாலை தொழிலாளர்கள் மிக கடுமையானா வேலை செய்வதை அறிந்த முத்துராமலிங்க தேவர் அவர்களுக்கென தங்கள் உரிமைகளை மீட்டுத்தர சங்கம் ஒன்றை அமைக்கதிட்டமிட்டார்.
பஞ்சாலையினுள் முதலாளிகள் சங்கம் அமைக்கக் கூடாது என்று தடை செய்தனர். பஞ்சாலை சங்கத்தை அமைத்து அதில் தலைவருமானார். ஆலைத் தொழிலாளர்களின் நியாயமான கோரிக்கைகளை முன் வைத்து பெரும் போராட்டங்களை நடத்தினார்.
அதில் அவருக்கு ஆறு மாத சிறை தண்டனையம் விதிக்கப்பட்டது. அவருக்கான தண்டனைகளை நீக்குமாறு தென்மாவட்ட மக்கள் பொங்கி எழுந்தனர். தேவருக்கு இருக்கும் பெரும் மக்கள் சக்தியை கண்டு பணிந்தது அன்றைய அரசு.
இதன காரணமாக அவரை 10 நாட்களில் நிபந்தனையின் பேரில் விடுதலை செய்தது. இனி போராட்டங்களில் கலந்து கொள்ளக் கூடாது என்று புன்னகையோடு சிறையிலிருந்து வெளியே வந்தார் தேவர்.
Read also: மகாத்மா காந்தியும், இந்திய சுதந்திர போராட்டமும்
ஆலயத்திற்குள் நுழைய அரிசனங்களுக்கு தடையை எதிர்த்து போராட்டம்
மதுரையில் புகழ் பெற்ற சுதந்திர போராட்ட வீரரான வைத்திய நாத ஐயர் காந்தியவழி நடப்பவராவர். மிக சிறந்த வழக்கறிஞரும் கூட. நாட்டின் விடுதலைக்காகவும், சாமான்ய மக்களின் துயர்களை துடைக்கவும் தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தவர்.
நாட்டிலுள்ள அரிசன மக்கள் அனைவரும் இறைவனின் பிள்ளைகள் அவர்களை சாதி என்ற அடிப்படையில் கோவிலுக்குள் பிரவேசிப்பதை உயர்சாதி மக்கள் தடுப்பது இறைவனுக்கே செய்கின்ற துரோகம் என மகாத்மா காந்தியடிகள் முனைந்தார்.
எனவே அரிசன மக்களை ஆலயத்திற்குள் அழைத்துச் செல்லுங்கள் என்று கட்டளையிட்டார். உலகப் புகழ் பெற்ற மீனாட்சி அம்மன் கோவிலுக்குள் அரிசன மக்களை அழைத்துச் செல்வதென வைத்திய நாத ஐயர் முடிவு செய்தார்.
அவருக்கு உறுதுணையாக இராஜாஜி, என். எம். ஆர். சுப்புராமன் ஆகியோர் உடன் இருந்தனர். ஆலய நுழைவு நடவடிக்கை குழுவை ஐயர் ஏற்படுத்தினார். ஐயரின் செயலை வரவேற்றார் பசும்பொன் தேவர்.
ஆலய நுழைவு நாளில் தானும் அரிசன மக்களோடு வருவதாக அவர் உறுதியளித்தார். ஆலயத்திற்குள் ஐயர், ராஜாஜி, சுப்புராமன், தேவர் ஆகியோர் ஆலயத்திற்கு நுழையக் கூடாது என நீதிமன்றத்தில் தடையினை வாங்கினர் உயர் ஜாதியினர்.
ஆனால், அவர் எதையும் நினைக்காமல் நான்கு தலைவர்களும் அரிஜன மக்களோடு கோவிலுக்குள் பிரவேசித்தனர். அப்போது தடுக்கவந்த உயர் ஜாதியாரை நிறுத்திய தேவர், நாங்கள் எல்லோரும் இந்துக்களே, எந்தக் கடவுள் மேல் சாதி மற்றும் கீழ் சாதி என்று பிரித்து சொல்ல முடியுமா, இறைவனுக்கு நாம் எல்லோரும் பிள்ளைகள் தான்.
எந்த கடவுளாவது தாழ்த்தப்பட்ட மக்களை பார்க்க மாட்டேன் என்று சொன்னதாய் சொல்லுங்கள் என்று கேட்டார். அதில் உயர்ஜாதியினரால் பதில் சொல்ல முடியவில்லை.
தேவரின் தைரியமே ஆலய நுழைவுக்கு வழி வகுத்தன. இதனால் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களின் மத்தியில் தேவரின் புகழ் ஓங்கியது. அவர் பின்னால் அம்மக்கள் விடுதலை போராட்டத்திற்கு அணிவகுத்து அப்போது நின்றனர்.
குற்றப்பரம்பரையினர் சட்டத்தை எதிரான போராட்டம்
கள்ளர் மற்றும் மறவர்கள் வீரத்தின் விளை நிலங்களாக விளங்கின்றனர், எதிரிகளுக்கு சிறிதும் அஞ்சாத வீரர்களாவர். போரில் சிறந்தவர்கள். தைரியமும், தன்னம்பிக்கையையும் கொண்டவர்களாவர்.
தேவர் அவர்களை பின்பற்றி விடுதலைக்காக போராடிக் கொண்டிருப்பவர்கள் காவல் துறையின் மிரட்டலுக்கோ, அடி உதைக்கோ, சிறை தண்டனைக்கோ கலங்காத அவர்களை ஆங்கில அரசு குற்றப்பரம்பரையினர் என்று கூறி சட்டத்தை இயற்றியது.
அதற்கு குற்றப்பரம்பரைச் சட்டம் சட்டத்தின்படி குறிப்பிட்ட இனத்தை சேர்ந்த இளைஞர்கள் இரவில் போலீஸ் நிலையத்திற்கு வந்து விட வேண்டும். காலையில் வலது கைவிரல் ரேகையை பதித்து விட்டு செல்லவது வழக்கம்.
இந்தக் கொடுமையை எதிர்த்து போராடினார் தேவர். இது என்ன அராஜகமான சட்டம். இதை உடைக்க பொங்கி எழவேண்டும். நாம் என்ன திருடர்களா இல்லை கொலைக்காரர்களா இனி காவல் நிலையம் செல்லாதீர்கள் என்று பொங்கி எழுந்தார்.
அரசால் இளைஞர்களை அடக்க முடியவில்லை. சட்டம் விலக்கப்பட்டது. தேவரின் வழிக்காட்டுதலினால் சட்டம் உடைந்தது. இதனால் அவர் இளைஞர்களின் நாயகனாய் போற்றப்பட்டார்.
வாய்ப்பூட்டு சட்டமும் பசும்பொன் முத்துராமலிங்க தேவரும்
தேவரின் சிங்க முழக்கத்தை கேட்ட பொது மக்கள் பொங்கி எழுவதை கண்ட வெள்ளை அரசு, அவர் பேசுவதை தடை செய்தது. இனி அவர் எந்த கூட்டங்களில் பேசக் கூடாது என வாய்ப்பூட்டு சட்டத்தை இயற்றியது.
இப்படி ஒரு சட்டத்தை போட்டிருப்பதால் அவர் பயந்து அடங்கி ஒடுங்கி போய் விடுவார் என ஆங்கில அரசு நினைத்தது. ஆனால், ஆங்கில அரசை நாட்டை விட்டு துரத்த வேண்டும் என்ற ஒரே நோக்கம் கொண்டவர்தான் தேவர்
நான் பேசுவேன் பேசிக்கொண்டே இருப்பேன் இது என் நாடு, என் மக்கள், இவர்களிடம் நான் பேசாமல் வேறு யார் பேசுவது என்று பொங்கி எழுந்த தேவர் சிராமம் கிராமமாய் சென்று ஆங்கில அரசை எதிர்த்து பேசிக் கொண்டே இருந்தார்.
இருநூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வியாபாரத்திற்கு வந்த ஆங்கிலேயனே பல்லாயிரம் ஆண்டு பரம்பரை கொண்ட இந்தியாவை ஆள நீ யார், நாட்டை விட்டு வெளியேறு என்று முழக்கமிட்டார்.
தேவரை கைது பண்ணினால் மக்கள் பொங்கி எழுவார்கள். கைது பண்ணாமல் விட்டாலோ இவர் மக்களை அரசுக்கு எதிராக தூண்டிக் கொண்டே இருக்கிறார்,என்ன செய்வது என்று குழப்பம் அடைந்தது ஆங்கில அரசு.
Read also: இந்திய மனித உரிமைகளின் வரலாறு
பதவியை விரும்பாத பசும்பொன் முத்துராமலிங்க தேவர்
இன்றைக்கு காலத்தில் மிகச் சாதாரண பதவிகளுக்கு கூட ஒருவரை ஒருவர் அடித்துக் கொள்கிற அவலக் காட்சியை நாம் காண்கிறோம்.
காங்கிரஸ் கட்சியை எதிர்த்து நீதி கட்சி போட்டியிட்டது. காங்கிரஸ் கட்சி தலைவர்களில் ஒருவரான திரு. தீரர் சத்திய மூர்த்தி தமிழ்நாடு முழுவதும் தேர்தல் பிரச்சாரங்களை மேற்கொண்டார்.
கானாடு காத்தானில் அவர் மேடையில் பேசும் போது, அவரை பார்த்து ஒரு காவல் அதிகாரி இன்று யாரும் கூட்டம் போடக் கூடாது. இன்று தடை நாள். எனவே நீ இடத்தை காலி செய்.
இல்லையெனில் உன்னை சுட்டு விடுவேன் என துப்பாக்கியை காட்டி மிரட்டினார். இதை கேள்விப்பட்டு அங்கு வந்த தேவர் மறுநாள் சத்திய மூர்த்தி பேசிய இடத்திற்கு வந்தார்.
அவரின் பேச்சை கேட்க மக்கள் கூட்டம் அலை மோதியது. நேற்று நம்முடைய அரும்பெரும் தலைவர் திரு. தீரர் சத்யமூர்த்தி அவர்கள் தேர்தல் பிரச்சாரத்திற்கு இங்கு வந்திருந்தார்.
அவரை யாரோ ஒரு ஒரு காவல் அதிகாரி துப்பாக்கியை காட்டி மிரட்டினாராம். இதோ நான் நெஞ்சை திறந்து காட்டி நிற்கிறேன். என்னை சுட வேண்டுமாய் கேட்டுக் கொள்கிறேன்.
தைரியமிருந்தால் என்னை சுடட்டும். இந்த தேசத்திற்காக என் உயிரை கொடுக்க சித்தமாய் இருக்கிறேன் என்று நெஞ்சை நிமிர்த்தி தேவர் பேசினார்.
முதுகுளத்தூர் கூட்டத்திற்கு சத்யமூர்த்தி வந்தார். தேவரும் வந்தார். நீதிக்கட்சிக்காரர்களை தைரியமாய் எதிர்த்து பேசினார் சத்யமூர்த்தி. நாம் இன்று ஆங்கிலேயர்களை நாடு கடத்த இரவும், பகலும் போராடிக் கொண்டிருக்கின்றோம். ஆனால் எதிர்க்கட்சிக்காரர்கள் ஆங்கிலேயர்களுக்கு சாமரம் வீசி அடிவருடி வேலையை செய்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
வீரபாண்டிய கட்ட பொம்மன், பூலித்தேவன், மருது சகோதரர்கள் போன்ற மாவீரர்கள் பிறந்த பூமியில், வெள்ளையருக்கு அடி பணிந்து வாழ்வது வருத்தத்திற்குரியது.
சிங்கம் போல உங்கள் முன் நின்று பேசும் உங்கள் தேவர் மகனை தேர்தலில் வெற்றி பெற செய்யுங்கள். தேவரின் வெற்றி உங்கள் வெற்றி இதை மறவாதீர்கள்என்று அவர் பேசினார். அப்போது கூட்டத்தில் மக்கள் தேவருக்கே எங்கள் வாக்கு என்று கூவினர்.
அப்போது தேர்தலில் தேவரை எதிர்த்த பெரிய மனிதர் தோல்வி அடைந்தார். அவரின் வெற்றியை தங்கள் வெற்றியாக கொண்டாடினர் மக்கள். அதனால் அவரை காங்கிரஸ் கட்சி, மாவட்ட கழக முக்கிய உறுப்பினராக்கியது.
இவரையே மாவட்ட கழக தலைவராக்க, கழக உறுப்பினர்கள் விரும்பினார். காங்கிரஸ் கட்சி தலைமையானது, மாவட்ட கழக பதவிக்கு பி. எஸ். குமாரசாமி ராஜாவினை முன் மொழிந்தது.
இதைப் பற்றிய செய்தியை தேவர் அவர்களுக்கு அனுப்பியது கட்சி. தேவர் செய்தியை பார்த்தார். கட்சியின் முடிவை ஏற்றுக் கொண்டார். தனக்கு பதவியை விட மக்கள் சேவை முக்கியம் என கருதினார்.
இரண்டாம் உலகப் போரும் தேவரின் சிறைவாசமும்
இரண்டாம் உலகப் போரை ஹிட்லர் துவக்கி வைத்தார். உலகப் போரில் இந்திய ராணுவம் பிரிட்டிஷ் ராணுவத்திற்கு உதவ வேண்டும் என்று ஹிட்லர் அரசு மகாத்மாவை கேட்டுக்கொண்டது.
உலகப் போரில் இந்திய ராணுவம் கலந்து கொள்ள முடிவு செய்ய 1939-ஆம் ஆண்டு காங்கிரஸ் காரிய கமிட்டி கூட்டம் போடப்பட்டது.
அந்த கூட்டத்தில் காந்திஜி, நேரு, படேல், நேதாஜி, எம். என்.ஆனே, தேவர்மற்றும் ஜெயபிரகாஷ் ஜின்னா ஆகியோர் கலந்துக் கொண்டனர்.போரில் இந்திய ராணுவம் பிரிட்டிஷ்க்கு உதவ வேண்டும் என்றார் காந்திஜி.
அதனை கடுமையாக எதிர்த்தார் நேதாஜி சுபாஷ் சந்திர போஸ். அவருக்கு ஆதரவாக தேவர், ஜெயபிரகாஷ் பேசினர். காந்திஜி, நாம் இந்த நேரத்தை நன்கு பயன் படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.
இந்திய சுதந்திரத்திற்கு பிரிட்டிஷ் அரசை வற்புறுத்த வேண்டும் என்று நேதாஜி உறுதியாக இருந்தார். காந்திஜி அமைதியாக இருந்தார். சுபாஷும், தேவரும் கூட்டத்தை விட்டு வெளியே வந்தனர்.
இனி காந்தியை நம்பி பயனில்லை. ஆயுதத்தை தூக்க வேண்டும் என்ற முடிவுக்கு வந்தார் நேதாஜி. நேதாஜியை ஆங்கில அரசு அப்போது கைது செய்து வீட்டுச் சிறையில் அடைத்தது.
சுபாஷ் சந்திர போஸ் தனது ஒப்பற்ற தலைவராக ஏற்றுக்கொண்ட தேவர் மதுரை திரும்பினார். உடனே போலீஸ் அவரை மதுரைக்கு வர கூடாது என தடை விதித்தது.
தேவர் எதற்கும் அஞ்சாத சிங்கமான அவர் தடையை மீறினார். அவரை காவல்துறையினர் திருப்புவனத்தில் கைது செய்து திருச்சி மத்திய சிறையில் அடைத்தது. அதில் அவர் 18 மாத சிறைவாசம் அனுபவித்தார்.
சட்டசபை வேட்பாளர்
சிறையில் பல வருடங்கள் தொடர்ந்து அடைப்பட்டு இருந்ததால் அவருடைய தேகமானது சற்றே தளர்ந்து இருந்தது. எனினும் மனம் உறுதியாக இருந்தார் தேவர். சில மாதங்கள் பசும்பொன் இல்லத்தில் ‘தவ’ வாழ்க்கை வாழ்ந்த பின்பு, மீண்டும் சுதந்திர பிரச்சாரத்தை தொடங்கினார்.
சுதந்திரமே நமது மூச்சு சுதந்திரமே நமது உயிர் என இளைஞர்களிடையே சுதந்திர வேட்கையை தூண்டினார். இந்த நேரத்தில் 1946 ஆண்டு மார்ச் மாதம் சென்னை சட்டமன்ற தேர்தல் வந்தது.
காங்கிரஸ் கட்சி வேட்பாளராக நிறுத்தப்பட்டார் தேவர். அவர் தீவிரவாதி, நேதாஜியினுடைய ஆள் என்று கட்சியின் சலசலப்பு ஏற்பட்டது. எனினும் தேவரின் மக்கள் பலத்தை அறிந்த காங்கிரஸ் கட்சி, அவரையே தேர்தலில் வேட்பாளராக நிறுத்தியது.
அவரை எதிர்த்து வேறு எந்த கட்சியும் வேட்பாளரை நிறுத்தபடவில்லை. எதிர்ப்பில்லாத வெற்றி பெற்று சட்டசபை உறுப்பினரார் பசும்பொன் தேவர்.
நேருவின் அழைப்பும் தேவர் மறுப்பும்
1957-ஆம் ஆண்டு மீண்டும் தேர்தல் வந்தது. அந்த நேரம் நேரு சென்னை வந்த நேரம். தேர்தல் பற்றி அவரிடம் பேசப்பட்டது. வடமாவட்டங்கள் அதாவது மதுரை, இராமநாத புரம், கமுதி சுற்று வட்டாரங்களில் முத்து ராமலிங்க தேவருக்கு, மக்கள் செல்வாக்கும் அதிகம் என அவரிடம் சொல்லப்பட்டன.
தேவரை சந்தித்தார் நேரு. கட்சியினை கலைத்து விட்டு, காங்கிரஸில் சேருங்கள். உங்களுக்கு பதவி கொடுக்கிறேன் என்றார். தேவர், நேருவை புன்னகையுடன் பார்த்தப்படி, நான் உங்களை தனிப்பட்ட முறையில் மதிப்பவன், உங்களின் அன்பான அழைப்புக்கு நன்றி. எனக்கு பதவியை விட மக்களின் அருகாமையில் இருப்பது மிகவும் பிடித்தது.
அவர்களுக்கு சேவை செய்வதையே பெரும் பதவியாக நினைக்கிறேன் என தனக்கு கிடைத்த வாய்ப்பினை மறுத்தார். இரண்டு முறை அரச பதவி வந்தும், மறுத்த பெருந்தன்மை தேவராய் சேரும்.
அந்த முறை ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் நாடாளுமன்றத்திலும், முதுகுளத்தூர் சட்ட மன்ற தேர்தலிலும் நின்றார். காங்கிரஸ் என்ற பெரும் ஆளும் கட்சியுடன் மோதினார் முத்துராமலிங்க தேவர்.
இரு தொகுதிகளிலும் வெற்றியை பெற்ற தேவர் முதுகுளத்தூர் தொகுதியை ராஜினாமா செய்து விட்டு, பாராளுமன்றத்திற்கு செல்ல முடிவு செய்தார். இந்த நேரம் இம்மானுவேல் கொலை வழக்கில் தேவரின் பெயர் சேர்க்கப்பட்டு 1957-ஆம் ஆண்டு அவர் மதுரையில் வைத்து கைது செய்ய, காங்கிரஸ்காரான இம்மானுவேல் தலித் இனத்தை சேர்ந்தவர்.
அவர் ஆள் வைத்து தேவர் கொன்றார் என்பது என அவர் மீது வழக்கு. ஓராண்டு வழக்கு நடந்தது. தேவர் குற்றமற்றவர் என 1959-ஆம் ஆண்டு விடுவிக்கப்பட்டார்.
Conclusion
நாட்டையும், ஆன்மீகத்தையும் இரு கண்களாக நேசித்தவர் தேவர். மக்களின் தேவைகளை அறிந்து செயல்பட்டவராவர். பதவி ஆசைகளை துறந்தவர். தேவர் ஆங்கிலம் மற்றும் தமிழ் இரு மொழிகளில் பேசுவதிலும், எழுதுவதிலும் சிறந்து விளங்கினார்.
சுவாமி விவேகானந்தரை ஆன்மீக குருவாகவும், நேதாஜியை அரசியல் குருவாகவும் ஏற்றுக் கொண்ட உத்தம மக்கள் தலைவர் தேவர், தனது நிலங்களை ஏழை எளிய மக்களுக்கு இலவலசமாக வழங்கினார்.
1962-ஆம் ஆண்டு அருப்புக்கோட்டை பாராளு மன்ற தொகுதியில் தேர்தலில் நின்று வென்றார். மக்களுக்காக ஓயாமல் உழைத்த தேவர் நோய் வாய்பட்டார். ஆனால் தேசத்திற்கு 35 ஆண்டுகள் உழைத்த பெருமகன்.
மொத்தம் 9 ஆண்டுகள் சிறையில் கழித்த தியாகவீரர். 30.10.1963-ல் காலமானார். அவர் நம்மைவிட்டு மறைந்தாலும் அவருடைய தியாக வாழ்க்கை நம் மனதை விட்டு என்றும் மறையாது.
Read also இந்தியாவின் கல்வி அமைச்சர்களின் பட்டியல் (1947-2022)
